“中華民族”的概念是梁啟超最先提出的，主張將清朝疆域內(nèi)各個民族作為一個整體救亡圖存，中華他一直在批評與之對立的滿蒙“小民族主義”，即狹隘的非中漢民族主義。我們現(xiàn)在的現(xiàn)多國號就來自于梁啟超、楊昌濟(jì)、喊崖后無華教員等幾代先進(jìn)中國人的中華思想傳承。
對于元朝，滿蒙明朝、非中清朝、現(xiàn)多民國、喊崖后無華新中國的中華政治領(lǐng)袖都認(rèn)為它屬于中華的歷史和文化范疇。朱元璋即位詔書稱：“天命真人，滿蒙起于沙漠，非中入中國為天下主。”蒙古林丹汗死后，妻子和兒子向皇太極投降并獻(xiàn)出傳國玉璽，清朝皇帝自此兼任蒙古大汗。孫中山的五族共和里包括蒙古族。教員的詞里把“一代天驕成吉思汗”列在秦皇、漢武、唐宗、宋祖之后。
對于清朝，明朝、民國、新中國的政治領(lǐng)袖都認(rèn)可它屬于中華的歷史和文化范疇。努爾哈赤祖父起就是明朝皇帝冊封的官。孫中山的五族共和里包括滿族。教員對滿族作家老舍說：“滿族是個了不起的民族，對中華民族大家庭做出過偉大的貢獻(xiàn)，清朝開始的幾位皇帝都很有本事，尤其是康熙皇帝。”
從人口和血緣上看，外蒙古原本的統(tǒng)治階層是黃金家族的旁支，被派去漠北管理喀爾喀，且后裔被蘇聯(lián)殺絕了。現(xiàn)在我國有600多萬蒙古族，包括怯薛軍的后裔察哈爾部，外蒙只有300多萬人口。而滿族從三四百年前形成到今天，絕大多數(shù)滿人都生活在當(dāng)今中國境內(nèi)。
縱觀中國歷史，東北亞這片土地上，華夏、東胡、百越、南蠻、匈奴、羌、氐、羯、鮮卑、突厥、契丹、沙陀、吐蕃、回鶻、女真、蒙古或和或戰(zhàn)，最終走向融合。
皇漢常用嘉定三日、揚州十屠作為滿清非中華的論據(jù)。這里存在一個邏輯謬誤：用戰(zhàn)爭的殘酷性和野蠻性否定戰(zhàn)爭的內(nèi)戰(zhàn)屬性。當(dāng)然他們也不知道民國初期西安、杭州對滿族的屠殺事件。歷史上，漢人殺胡人遠(yuǎn)多于胡人殺漢人，總結(jié)起來就是八個字“斷其祭祀，絕其苗裔”。
日本學(xué)者和新清史學(xué)派否定清朝的正統(tǒng)性，是為了否定林則徐、左宗棠、丁汝昌、鄧世昌、劉傳福、劉銘傳、梁啟超、譚嗣同這些清朝時期先進(jìn)的中國人反抗侵略、爭取民族獨立的努力，是為了否定中國在邊疆地區(qū)（包括TW）主權(quán)的法理基礎(chǔ)。
奉勸皇漢們別跟著瞎起哄了。
“中華民族”的概念是梁啟超最先提出的，主張將清朝疆域內(nèi)各個民族作為一個整體救亡圖存，他一直在批評與之對立的“小民族主義”，即狹隘的漢民族主義。我們現(xiàn)在的國號就來自于梁啟超、楊昌濟(jì)、教員等幾代先進(jìn)中國人的思想傳承。
對于元朝，明朝、清朝、民國、新中國的政治領(lǐng)袖都認(rèn)為它屬于中華的歷史和文化范疇。朱元璋即位詔書稱：“天命真人，起于沙漠，入中國為天下主。”蒙古林丹汗死后，妻子和兒子向皇太極投降并獻(xiàn)出傳國玉璽，清朝皇帝自此兼任蒙古大汗。孫中山的五族共和里包括蒙古族。教員的詞里把“一代天驕成吉思汗”列在秦皇、漢武、唐宗、宋祖之后。
對于清朝，明朝、民國、新中國的政治領(lǐng)袖都認(rèn)可它屬于中華的歷史和文化范疇。努爾哈赤祖父起就是明朝皇帝冊封的官。孫中山的五族共和里包括滿族。教員對滿族作家老舍說：“滿族是個了不起的民族，對中華民族大家庭做出過偉大的貢獻(xiàn)，清朝開始的幾位皇帝都很有本事，尤其是康熙皇帝。”
從人口和血緣上看，外蒙古原本的統(tǒng)治階層是黃金家族的旁支，被派去漠北管理喀爾喀，且后裔被蘇聯(lián)殺絕了。現(xiàn)在我國有600多萬蒙古族，包括怯薛軍的后裔察哈爾部，外蒙只有300多萬人口。而滿族從三四百年前形成到今天，絕大多數(shù)滿人都生活在當(dāng)今中國境內(nèi)。
縱觀中國歷史，東北亞這片土地上，華夏、東胡、百越、南蠻、匈奴、羌、氐、羯、鮮卑、突厥、契丹、沙陀、吐蕃、回鶻、女真、蒙古或和或戰(zhàn)，最終走向融合。
皇漢常用嘉定三日、揚州十屠作為滿清非中華的論據(jù)。這里存在一個邏輯謬誤：用戰(zhàn)爭的殘酷性和野蠻性否定戰(zhàn)爭的內(nèi)戰(zhàn)屬性。當(dāng)然他們也不知道民國初期西安、杭州對滿族的屠殺事件。歷史上，漢人殺胡人遠(yuǎn)多于胡人殺漢人，總結(jié)起來就是八個字“斷其祭祀，絕其苗裔”。
日本學(xué)者和新清史學(xué)派否定清朝的正統(tǒng)性，是為了否定林則徐、左宗棠、丁汝昌、鄧世昌、劉傳福、劉銘傳、梁啟超、譚嗣同這些清朝時期先進(jìn)的中國人反抗侵略、爭取民族獨立的努力，是為了否定中國在邊疆地區(qū)（包括TW）主權(quán)的法理基礎(chǔ)。
奉勸皇漢們別跟著瞎起哄了。
章節(jié)評論
段評